Senin, 05 Desember 2022

Tanah Dijual di Jalan Bisma Cilacap - CLUB U Property

CLUB U PROPERTY PENAWARAN TANAH

 


Dijual tanah di jalan Bisma Cilacap dengan luas tanah 350 m2 di jalan Bisma Cilacap sangat cocok untuk usaha minimart. 

Hubungi Kami:

di 082134072754 atau 

di 08814151257


LIHAT JUGA di http://raraswurimiswandaru.blogspot.com/2014/01/jasa-broker-property.html 


JARINGAN INFORMASI

KAROMAH MAUNAH 

Penyembuhan Alternatif 

http://raraswurimiswandaru.blogspot.com/2014/01/penyembuhan-altenatif-karomah-maunah.html

Analisis Calon Pemimpin Indonesia Tahun 2024 dan Mitos Satrio Boyong Pambukaning Gapuro

Rraras Wuri Miswandaru. Analisis Calon Pemimpin Indonesia Tahun 2024 dan Mitos Satrio Boyong Pambukaning Gapuro


Mendekati tahun 2024 yaitu era suksesi kepemimpinan Indoneisa yang dilakukan melalui perhelatan akbar kontitusional yaitu melalui Pemilu. Setelah amandemen UUD 1945 maka calon pemimpin Indonesia (Presiden danwakil Presiden ) dipilih secara langsung melalui pemilu yang diusung oleh Partai Politik yang memenuhi suara treshold terbaru (20%) yang duduk di parlemen. Artinya, dari perolehan suara partai politik yang ada sekarang paling maksimla hanya ada 4 pasanagan calon presiden dan wakil presiden.

Namun di lapangan, sudah banyak sekali beredar calon  presiden dan wakil presiden yang diminati dan ditawakan oleh masyarakat dan partai politik. Diantaranya ada: Ganjar Pranowo, Puan Maharani, Airlangga Hartanto, Erick Tohir, Muhaemin Iskandar, Anies Rasyid Baswedan, Gatot Nurmatyo, Agus Harimurti Yudoyono (AHY), dan lainnya termasuk juga Panglima TNI sekarang yaitu: Jenderal Andika Perkasa dan Ahok.

Partai politik belum ada yang mantap mnecalonkan calon yang diusungnya karena adanya tarik berbagai kepentingan antar elemen masyarakat dan antar parpol. Hanya Partai Nasdem yang sudah terang-terangan menjagokan Anies menjadi calon presiden. Kawan politik yang digadang-gadang oleh Surya Paloh adalah PKS dan Demokrat namun sampai hari ini (5 Desember 2022) kedua parpol tersebut belum menentukan sikap atas perteimbangan tidak mau ada "cek kosong" salah satu alasannya.

Sudah menjaid Tradisi di Indoensia setiap ada acara pergantian pemimpin maka akan dikaitkan dengan Ramalan Jawabaya. yang menentukan tipe kepempinan Indonesia, yaitu:

1. Satria Kinunjara Murwa Kuncara,
2. Satria Mukti Wibawa Kesandung Kesampar,
3. Satria Jinumput Sumela Atur,
4. Satria Lelana Tapa Ngrame,
5. Satria Piningit Hamong Tuwuh,
6. Satria Boyong Pambukaning Gapura,
7. Satria Pinandita Sinisihan Wahyu.

Pada pemilu tahun 2024 mendatang diyakini bahwa tipe kepemimpinan yang akan berhasil adalah tipe kepemimpinan pada nomor (6) diaatas. Artinya, siapa saja yang ingin menjadi Presiden dan wakil presiden Indonesia harus menyesuaikan dengan karakteristik pemimpin nomor (6) tersebut. Keyakinan ini sebagian orang sebagai mitos naumn juga sebagai ramalan yang terbukti keberannya secara tahun ke tahun. Silahkan cari pengertian dari Satria Boyong Pambukaning Gapura menurut tafsiran masing-masing.

Hasil Analisis Perkembangan Politik dan Calon Pemimpin Indonesia Tahun 2024:

1. Fenomena Pencalonan Anies R Baswedan

Dengan adanya pencalonan ANies R Baswedan sebagai calon preiden Indonesia yang dilakukan oleh Partai Nasdem menjadi fenomena menarik untk diulsa sedikit. Anies sebagai mantan Gubernur yang memiliki prestasi sebagai kepala daerah ( Sumber: https://www.suara.com/news/2022/10/14/063500/daftar-10-prestasi-anies-baswedan-selama-jadi-gubernur-dki-jakarta dan https://www.liputan6.com/citizen6/read/5099333/14-prestasi-anies-baswedan-selama-5-tahun-jadi-gubernur-dki-jakarta).

Pencalonan Anies diterima dimasyarakat dengan baik diamana-mana. Kedatangannya selalu ditunggu oleh ribuan pengunjung. Namun hal ini bukan ukuran bahwa calon pemimpin itu akan menang di pemilu tahun 2024 nanti. Pengalaman pemilu tahun 2019 Prabowo dan Sandiaga yang keadaannya demikian kalah dalam pemilu.

Namun demikian para pencinta Anies ini, penulis kebanyakan buta politik, Mengapa demikian mereka sudah bereuforia seolah Anies sudah menjadi Presiden atau calon presiden. Padahal untuk menjadi Bakal Calon Presiden belum tentu Berhasil. Hal ini didasarkan sistem politik Indonesia. Anies akan menjadi calon presiden setelah mengantongi dukungan parlemen minimal 20% . Padahal Anies baru Nasdem yang didapat. Partai Demokrat dan PKS yang digadang-gadang untuk turut dalam pencaonan Anies belum bersikap. Jadi pencita Anies seharusnya menekan Partai Demokrat dan PKS untuk segera mencalonkan Anies sebagai Presiden Indonesiia kalau memang cinta Anies. kalau cuma koar-koar dan pertemuan-pertemuan keliling daerah belum ada kepastian maka itu sia-sia.

Prediksi saya Anies akan gagal menjadi calon Presiden Indonesia apabila tidak ada tokoh / pendukung Anies yang membantu menjalin komuniasi Intens dengan 2 parpol tersebut. Bahkan ada tudingan miring oleh kelompok masyarakat di lapangan bahwa Nasdem itu berkorban berjibaku hanya untuk menjegal Anies menjadi calon presiden. Hal ini wajar, karena beberapa petinggi Nasdem keluar dari Nasdem setelah deklarasi Anies  oleh Nasdem. Kemungkinan nanti Surya Paloh akan berbalik arah mengatakan bahwa Anies laku di masyareakat tapi tidak laku di Parpol parlemen maka dengan berat hati kami tarik dukungan kami ke Anies Baswedan sebagai Calon Presiden RI tahun 2024..Artinya: KEMUNGKINAN BESAR, ANIES BATAL DAN GAGAL MENJADI CALON PRESIDEN RI

2. Pencalonan Ganjar Pranowo dan Calon Presdien dari PDIP

Ganjar Pranowo (GP) sebagai Gubernur Jawa Tengah merupakan tokoh idola sebagaian masyarakat di Indoensia. Selain itu di merupakan kader PDIP. Namun pencalonan GP terkendala oleh Putri Mahkota PDIP yaitu Puan Maharani. Puan digadang-gadang oleh Megawati untuk menjadi calon Presiden RI  tahun 2024. Megawati sebagai "King Maker" dari PDIP mempunyai hak yang besar untuk menentukan calon presiden dari PDIP tentunya memiliki kepentingan tersendiri dalam pencalonan ini.

Sehingga PDIP seperti terbelah adanya pendukung Ganjar Pranowo dan Pendukung Puan Maharani sehingga untuk partai besar sebagai pemenang pemilu maka PDIP dipandang galau  an ragu untuk mendeklarasikan calon presidennya. Jokowi memberikan sinyal mendukung GP untuk menjadi calon Presiden dari PDIP (https://nasional.tempo.co/read/1661738/soal-sinyal-jokowi-dukung-ganjar-pranowo-sebagai-capres-masinton-tunggu-keputusan-ketua-umum)

Namun diduga ada Gerakan di Luar PDIP yang sedang mendesain "Calon-calon pemimpin Indonesia Merdeka" melalui PDIP deklarasinya. Kelompok ini merupakan kelompok pemilik modal. 

3. Pencalonan Prabowo dari  Gerindara dan PKB

Prabowo sebagai pimpinan Gerindara dan sudah menyatakan dirinya akan maju sebagai calon presiden pada tahun 2024  juga belum bisa mendeklarasikan secara resmi. Teman koalisi Gerindra yaitu PKB menginginkan Muhaemin Iskandar untuk menjadi calon wakil presiden ternyata belum bisa diterima langsung oleh Prabowo dan petinggi Gerindra. Dimungkinkan Prabowo menginginkan kolasi dengan PKS ataupun Demokrat lagi di pemilu mendatang. Namun kedua partai ini tidak diminati oleh kalangan nahdiyin. Padahal Prabowo membutuhkan dukungan dari nahdlitin sehingga menjadi dilema ketika akan meninggalkan PKB. Sedangkan sikap Muhaemin kalau dirinya tidak dicalonkan menjadi wakil maka diirinya akan membuat komposisi baru dalam pencaloonan presiden dan wakil presiden Indonesia. Tapi ada anggapan sebagian orang bahwa adanya gerakan siluman untuk menjegal Prabowo dengan memaksa Gerindra untuk menjagokan tokoh dari luar Gerindra. Tokoh ini adalah yang sedang bergerak di dalam PDIP sebagai pencetak Calon Pemimpin Indoensia Merdeka"

Tapi menurut analisa sunbyektif penulis Prabowo akan lebih baik berkoalisi dengan AHY untuk menjadi calon presiden Indonesia tahun 2024. Dan harus bisa merayu Muhaemin untuk tetap dalam koalisinya

4. Calon-calon Pemimpin Indoesia yang lain (Tidak di analisis) karena sudah terlalu panjang tulisan

5. Calon Pemimpin Indonesia Merdeka

Ada gerakan dari pemilik modal (Oligarki) yang sedang merumuskan calon pemimpin Indoesia masa depan yang oleh penulis disebut Pencetak Pemimpin Indonesia Merdeka. Kelompok ini diduga sedang memuluskan jalannya Ahok menjadi calon presiden Indnesia dan wakilnya adalah Jenderal Andika P atau Tito Karnavian atau juga bisa Jenderal Andi Perkasa dengan Tito Karnavian (data ini diperoleh dari hasil wawancara dari pensiunan TNI Entah betul atau tidak penulis hanya menulis berdasarkan  penuturan orang tersebut (berinisial R) saat bertemu di Bogor di komplek perumahan  Kencanan Kecamatan Tanah Seral Bogor, entah dia betul mantan TNI atau bukan penulis tidak paham karena baru pertama bertemu disana . Bar atau tidaknya wallaohu a`lam bishowab.

Senin, 18 April 2022

PUASA RAMADHAN DALAM SYARIAT DAN TAREKAT - 1

 Raras Wuri Miswandaru

PUASA RAMADHAN DALAM SYARIAT DAN TAREKAT - 1

OLEH RARAS WURI M, MPD

 

Bismillah, alkhamdulillah washolatu wasalamu `alaa rasulillah, lakhaula walaa quwwata illa billah. Amma ba`du

Perintah Puasa: "Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang sebelum kamu *agar kamu bertakwa*." (Surat Al Baqarah ayat 183)

*Tujuan Puasa adalah agar kita “bertakwa”* Sedangkan arti takwa menurut beberapa ahli ada beberapa pengertian berdasarkan al-Quran. Menurut Imam al Ghazali, ada arti: (1) arti al-khasyyah wa al-haibah (takut), seperti diisyaratkat dalam al-Quran surat al-Baqarah [2]: 41; (2) makna al-tha‟ah wa al-ibadah (taat dan beribadah). Arti seperti ini dapat dirujuki dalam Alquran surat Āli „Imrān [3]: 102; (3) kata tanzih al-qalb „an al-dzunub (membersihkan hati dari dosa). Inilah hakikat takwa, seperti firman Allah dalam Alquran surat al-Nūr [24]: 52

Takwa menurut Ibnu Taimiyah rahimahullah: “Takwa adalah seseorang beramal ketaatan pada Allah atas cahaya (petunjuk) dari Allah karena mengharap rahmat-Nya dan ia meninggalkan maksiat karena cahaya (petunjuk) dari Allah karena takut akan siksa-Nya. Tidaklah seseorang dikatakan mendekatkan  diri pada Allah selain dengan menjalankan kewajiban yang Allah tetapkan dan menunaikan hal-hal yang sunnah. Allah Ta’ala berfirman, “Tidaklah seorang hamba mendekatkan diri pada-Ku dengan amalan wajib yang Aku cintai. Dan hamba-Ku senantiasa mendekatkan diri pada-Ku dengan amalan sunnah hingga Aku mencintainya.” Ini hadits shahih disebut juga hadits qudsi diriwayatkan oleh Imam Bukhari.” (Al Majmu’ Al Fatawa, 10: 433)

Perrintah Allah agar kita menjadi orang bertakwa sangat tegas, yaitu pada Al-Quran Surah al-Imran ayat 102 yaitu: Hai  orang-orang  yang  beriman  bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepadaNya, dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam. Adapun syarat utama agar kita dapat disebut menjadi orang bertakwa maka cukup banyak dalil yang mengaturnya. Cirii orang bertakwa (dan beriman) disebutkan dalam ayat-ayat al Quran diantaranya pada QS al Baqarah (20); 2-5, 177 ; QS: Āli „Imrān, [3]: 15-17, 133-135 dan lainnya.

Syarat puasa kita diterima maka harus mensucikan niat. Niat menjadi faktor utama dalam menentukan kualitas amal puasa. Seluruh yang berkaitan dengan amal maka akan tergantung pada niatnya. Niat puasa adalah untuk mencapai ketakwaan yang dilaksanakan dengan ikhlas kepada Allah. Puasa yang diniatkan semurni-murninya untuk tujuan bertakwa maka allah akan memberikan karunia berupa kekuatan sikap “al furqan”. Artinya, orang yang puasa dengan tujuan menjadi orang bertakwa maka orang tersebut dikuatkan hati, fikiran dan akidahnya bisa membedakan mana yang haq dan yang batil. Sebagaimana duema Allah dalam  al Quran surat Al-Anfal ayat 29: Hai  orang-orang  yang  beriman,  jika  kamu bertakwa kepada Allah, kami akan memberikan furqan.  Dan  kami  akan  jauhkan  dirimu  dar kesalahan-kesalahanmu,  dan  mengampunimu. Dan Allah mempunyai karunia  besar

Sedangkan amal puasa bukan hanya mencegah makan dan minum tetapi yang terpenting dari dapat mengendalikan hawa nafsu. Hawa dan Nafsu merupakan perkara berbeda, Begitu pula Menurut Kyai Muhammad Syechan bahwa hawa adalah dorongan (hawa) dan nafsu (ego atau konsepsi individu tentang dirinya sendiri). Hawa nafsu bukan dimusuhi tetapi harus dikendalikan. Orang yang puasa bisa mengendalikan hawa nafsunya maka dia pada hakikatnya telah memahami dari tujuan puasa. Adapun orang sudah ahli dalam mengendalikan hawa nafsunya dalam segala hal, termasuk saat dirinya sedang beribadah mahdhah (sholat) atau berdzikir yang dilakukan khusyuk, maka yang diinginkan hanya satu yaitu merasa dekatnya dengan Tuhan. Bahkan dirinya sampai pada keyakinannya bahwa Allah telah dikenalnya dengan baik dan selainnya tidak dikenal dan tidak diingat maka pada tataran tersebut orang tersebut pada masuk tahapan akhir yaitu ma`rifat.

Perintah puasa jangan hanya dipahami secara syariat saja, apabila kita hanya melakukan sesuai syariat maka puasa kita akan sia-sia. Kewajiban Puasa (asal kata shaum = menahan) apabila hanya dilaksanakan sesuai syariat, maka apabila telah menentukan niat puasa dan menahan dari hal-hal yang membatalkan puasa (makan, minum dan lainnya) dari terbit fajar sampai terbenam matahari, maka orang tersebut sah puasanya, Kalau cuma itu yang menjadi landasannya maka puasa sah namun hanya mendapatkan lapar dan haus saja, esensi tujuan puasa tidak akan pernah tercapai. Artinya menjalankan puasa Ramadhan (proses penentuan 1 Ramadhan dan ibadah selama berpuasa) bukan cuma harus sesuai syariat Islam saja tapi lebih dari yaitu harus juga di “murodhi” perintahnya. Jadi bukan hanya syariat (syariat sering jadi perpecahan misal metode hisab dan rukyat)yang harus diperhatikan dalam menjalankan ibadah puasa  tetapi hakikatnya harus tercapai

Syarat utama untuk melakukan puasa agar tujuan puasa bisa tercapai adalah dengan iman, oleh karena itu, perintah puasa ditujukan dengan kepada orang-orang yang beriman. Apakah kita sudah termasuk oraang beriman ketika sudah menjalankan puasa? Belum tentu. Iman itu harus masuk ke dalam hati (qalb) kita. Walau kita mengucapkan ribuan kali dalam sehari bahwa saya beriman hal itupun belum tentu kita termasuk orang beriman, karena iman itu “anugerah Allah” bukan pengakuan (lihat al Quran surat Yunus: 100). Pengakuan bahwa kita telah beriman bisa saja ditolak oleh Allah sebagaimana firman Allah dalam QS. Al Hujurat (49): 14, yang artinya: “orang-orang Arab itu berkata: “Kami Telah Beriman”. Katakanlah: “kamu belum beriman”, tapi katakanlah “kami telah tunduk” karena “al Iman” itu belum masuk kedalam hati (qalb)-mu.

Hakikat perintah puasa harus dipahami secara menyeluruh/holistik (kaffah) bukan parsial atau sebagian-sebagian, misalnya dari tinjauan syariat saja. Menjalankan perintah agama harus dilakukan secara kaffah mencakup isi perintah dan maksud perintah tersebut. Sebagai contoh: Aurat orang laki-laki adalah dari pusar sampai lutut. Ada seorang yang masuk masjid dengan memakai pakaian seperti itu (hanya menutupi pusar sampai ke lutut) lalu menjadi imam sholat, apakah kita akan ikut menjadi makmum? Tentunya kita tidak akan mau menjadi makmumnya. Padahal menutup auratnya sudah sesuai syariat maka tentunya dia sah untuk sholat seperti itu. Salah satu syarat sahnya sholat adalah menutup aurat.  Jadi kalau ada orang yang jadi imam dengan pakaian hanya menutupi aurat tentunya sah sholatnya tidak harus memaka baju tetapi tidak berkhlaq tentunya.

Contoh lain lagi, Seperti yang disampaikan KH Suharto di Masjid al Rukiyah Purwojati pada kajian pra Sholat Jumat tanggal 22 Maret 2022. Menurut KH. Suharto, bahwa orang memasuki bukan Ramadhan itu harus suci lahir batinnya sehingga perlu dipersiapkan diri kita untuk memasuki ibadah bulan Ramadhan, diantara persiapannya adalah mandi suci dan bertaubat dan saling maaf memaafkan karena memasuki bulan suci, walaupun itu tidak ada syariatnya. Lebih lanjut menurut perumpamannya, yaitu Apabila ada orang yang dari sawah badan dan pakaian kotor (lumpur itu suci) masuk dalam masjid yang penuh jamaah apakah tidak akan dimarahi oleh jamaah yang lain. Karena memasuki tempat yang suci begitu pula waktu suci di bulan Ramadhan ini maka badan dan jiwa kita harus dibersihkan dan dicuscikan. Jadi berdasarkan kajiannya, menjalankan Ibadah puasa bukan hanya memenuhi syarat syariat saja tetapi harus ada etika diri (akhlaq) dalam beribadah menjalankan perintah (bertasawuf).

Menurut thariqah atau biasa dusebut tarekat (thariqah dimaksud disini bukan sebagai organisasi tetapi sebagai “metode atau cara beribadah” atau dalam bahasa Inggris “path”) bahwa puasa harus bisa mengendalikan seluruh hawa nafsu agar akhirnya bisa memiliki akhlaq mulia terutama agar berjiwa mutmainah. Apabila jiwa mutmainah tercapai dalam diri kita maka kita akan sangat merindukan bertemu dengan Allah. Bertemu dengan Allah tentunya harus melalui mati terlebih dahulu. Jiwa-jiwa mutmainah tersebut yang dengan suka rela dan diridhoi oleh Allah dalam kembali pada-Nya. Sebagaimana QS AL Fajr ayat 27-30: yang artinya: “ Wahai Jiwa yang Mutmainah (tenang), kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati suka rela (puas) dan diridhoi-Nya. Maka masuklah kedalam hamba-hmba-Ku (terpilih) dan masuklah kedalam surge-Ku.

                                                                                    Purwojati, 2 April 2022/1 Ramadhan 1443 H

                                                                                    Penyusun,

 

 

                                                                                    Raras Wuri M, M.Pd.

PONPES SHIDIQIIN WARA` PURWOJATI

Sholawat_Badar-Puput_Novel-TOPGAN

Blogger templates

href="http://www.yayasangurungajiindonesia.com" ' rel='canonical'/>>

Adsendiri

Pasang Iklan Disini

adsend

Pasang Iklan Disini

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | cheap international calls